扁担山陵园
慢慢接近湖面，视角不断降低，漂浮感更加强烈。隔水相望，呈现在眼前的是一幅唯美的山水画卷:起伏的屋面，既有柔美的曲线，又有坚硬的棱角，像一座抽象化的山峦，舒缓安详。素雅的白色以及光线下微妙的阴影变化，更显梦幻，很有北宋名画《瀛山图》的意境。那是一种东方式的长镜头:巨大的山水占据整个画面，渺小的人物若隐若现于其间，暗示出人与宇宙的对位关系，以及人所期望的在宇宙中的理想状态——生于自然，归隐山水。
扁担山陵园
官:灵魂应称神识，一般来说，在断气后12小时左右离体，此刻才是真正的死亡。离体后的两天半为昏迷状态，叫中阴或中有以后清醒，能看见所有眷属、朋友等，沟通方式只能托梦，因为几乎无物质身体。49天之内陆续投到上述六道「修罗道略」之中。有个别升天、入地的会不过中阴而直达。投母胎者称后有身。 大至如上。
扁担山陵园
宝宝的尸体被送到殡仪馆的时候，王刚看着他小小的身体躺在大大的床上，看着格外违和。再看看宝宝的家人痛哭流涕的样子，王刚心痛极了，他在心中默默想着，怎么样才能减轻宝宝亲人的痛苦？每个孩子都是天使，这个小天使来到这个时间，给家人带来了3年的快乐，如今却痛苦地离去，躺在冰冷的大床上。想着想着，王刚突然蹦出一个念头，能不能给这个宝宝举行一个特殊的告别仪式呢？
除了可能面对这类棘手的情况，还让林林感到有压力的是：这是一个不能微笑的服务行业。殡葬场地无疑要保持严肃的氛围，顾客来了她们既不能微笑说「你好」，走的时候也不能说「再见」。这对于像林林一样天生充满活力和朝气的年轻人来说，很容易造成心理压迫感。看淡生死和世俗李平刚开始担任殡葬礼仪的时候，看到追悼会上痛哭的家属，常常会忍不住跟着一起掉眼泪。他接待过最小的是一个才 9 岁的男孩，不知怎么就去世了。送过来的时候家属趴在孩子遗体上哭得不能自已，他在边上手足无措站了半个小时，才鼓起勇气上去把遗体拉走。
（六）加强农村低收入人口常态化帮扶。开展农村低收入人口动态监测，实行分层分类帮扶。对有劳动能力的农村低收入人口，坚持开发式帮扶，帮助其提高内生发展能力，发展产业、参与就业，依靠双手勤劳致富。对脱贫人口中丧失劳动能力且无法通过产业就业获得稳定收入的人口，以现有社会保障体系为基础，按规定纳入农村低保或特困人员救助供养范围，并按困难类型及时给予专项救助、临时救助。
